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三十五岁创建亚湖寺，三十七岁移居武水，三十八岁（崇祯九年三月）住锡九华华严寺，四十一岁再移锡温陵，四十二岁入漳州，四十六岁转住湖州，四十八岁再还灵峰。清顺治十二年（公元1655年）一月二十一日，勋坐安祥...
菩提
|佛学论文|因明|五明|
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归小册。 北京佛化新青年会代表张宗载、宁达蕴，至厦门漳州成立闽南佛化新青年会。 三月、大勇任佛学院监院，武汉四众就学密者，达二百三十余人。 五月、印度诗哲泰戈尔来华，北平法源寺道阶迎请讲演，梁启...
尘空
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一九二0首，后人遂有《唐三高僧诗集》之编纂，齐己诗凡八百余首，占合集的三分之一强，在意象与诗格上都有极精萃的成就，足为中晚唐诗僧观察的重点。
二、齐己与其白莲意象
齐己俗姓胡名得生，漳州益阳...与其白莲意象
齐己俗姓胡名得生，漳州益阳人，生年不详，但据考证应生于会昌、大中之际，较贯休少十余岁，去皎然寂灭六十余年，宋《高僧传》载齐己幼年入大沩山同庆寺出家，师仰山大师慧寂，今《白莲集》有〈...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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张宗载、宁达蕴，至厦门漳州成立闽南佛化新青年会。 三月、大勇任佛学院监院，武汉四众就学密者，达二百三十余人。 五月、印度诗哲泰戈尔来华，北平法源寺道阶迎请讲演，梁启超为取华名曰竺震旦。至武昌在佛化新...
尘空
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树铮──倒、而曹、吴上的时后。讲后、龙积之等有陆续皈依者。闻盛季莹已死；访了江孔殷，而江叔颖亦在此时初遇。待到七月初，南方的陈炯明军亦自漳州攻近广州来了，乃由觉一等送我与开悟同赴香港，香港陆蓬山居士等... 去秋我曾经厦门一次，各界对我之印象甚佳，故由南普陀寺前住持会泉法师交我接任，各界宴贺甚盛。关于闽南佛学院，改由转逢、会泉为院董，我与常惺为正副院长，继续办理；并分办小学于漳州南山寺，由觉三、达如等...
不详
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崇福、林阳等诸寺，又创建了漳州南山寺。光绪30年（1904）请得龙藏二部，光绪33年夏，在念佛声中圆寂，荼毗后，分骨于鼓山、鹤山塔院。[26] 妙莲禅师既是鼓山涌泉寺的中兴法将，又曾宣法于南洋，因此...
陈清香
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32）绍兴二十六年，朱熹同安任期满，依例离任所，至漳州，（注33）途经泉州，在寓邸时，无书可读，只借得《孟子》，仔细阅读。 （注 34 ）同年朱熹尝撰《芸斋记》云：
孟子言人病舍其田...
蒋义斌
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、林阳等寺。除此之外，妙华还在马来西亚的槟城创建了极乐寺，将华人的佛教势力延伸到南洋，并有了重要的据点。（注 13 ）而且，妙华回福建后，又提拨款项帮助重建在漳州的“南山寺”。（注 14 ）这也是觉力...”真相如此。而假如我推测不错的 话，觉力那三年应是隐居于漳州南山寺的常住中。因此寺 亦可算是鼓山涌泉寺的下院之一，所以说“鼓山”亦可。
( 注 ４)：李添春的原文...
江灿腾
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”载于《佛化新青年》第2卷第2号(1924年6月)页4“杂纂”。 [116] 1924年，佛化新青年会代表张宗载、宁达蕴到厦门、漳州等地成立闽南佛化新青年会时，林玠宗不但立刻响应，还被选为佛化新青年...
江灿腾
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佛教传入台湾的确切年代，可从文献说及推论说两方面来作探讨。从文献来说，佛教传入台湾的确实年代虽不能确认，但是在永历十五年（1661）十二月郑成功驱逐荷兰人之后，福建省泉州、漳州、福州及广东省惠州...
释慧严
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